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DELANTE DEL MÉDICO SÓLO HAY UN PACIENTE

Ceuta: donde la medicina no conoce fronteras. Presentamos hoy un nuevo artículo del doctor José María Domínguez Roldán, Presidente de la Comisión de Ética y Deontología Médica de la Organización Médica Colegial, ya habitual en esta Tribuna, dedicado a los médicos de Ceuta y al compromiso que ha definido su labor profesional. Como le escuché señalar en otra conferencia al doctor Domínguez, “Pocas profesiones entrañan una responsabilidad tan profunda hacia los demás como las del sacerdote, el abogado y el médico. Sin embargo, mientras el ministerio del primero puede encontrar sus límites allí donde rigen otras confesiones, y la capacidad de actuación del segundo termina donde carece de habilitación profesional, el deber del médico no conoce fronteras: ante una urgencia vital, en cualquier lugar del mundo, permanece moralmente llamado -—y, conforme al ordenamiento aplicable, puede estar también jurídicamente obligado— a prestar auxilio”. La historia ofrece ejemplos luminosos de esa vocación: Dominique-Jean Larrey (“el cirujano de todos”) atendió sin distinción a heridos de uno y otro ejército en las campañas napoleónicas; Marcel Junod llevó ayuda humanitaria a las víctimas de distintos bandos en algunos de los escenarios más crueles del siglo XX (Etiopía, España, Hiroshima); Denis Mukwege, cirujano congoleño y premio

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XVIII Curso de Actualización en Patología Autoinmune de la AADEA. “Inmunoterapia celular en las enfermedades autoinmunes/autoinflamatorias. Segunda parte”

Se encuentra disponible la web del curso, que incluye toda la información actualizada con Programa preliminar, formulario de inscripción gratuita, normas e instrucciones para envío de casos clínicos y formulario para adjuntar el resumen del mismo, respecto al XVIII Curso de Actualización en Patología Autoinmune de la AADEA, que se celebrará, desde Málaga y por vía telemática, los días 20 y 21 de noviembre de 2026. El tema principal es “INMUNOTERAPIA CELULAR EN LAS ENFERMEDADES AUTOINMUNES / AUTOINFLAMATORIAS. SEGUNDA PARTE”. Más información, inscripciones y envío de resúmenes de casos clínicos Descargar PDF del programa

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“VIVIR MEJOR CON ENFERMEDADES AUTOINMUNES: GUÍA PRÁCTICA DE BIENESTAR Y CUIDADO”

La AADEA, junto a AUGRA (Asociación Granadina de Enfermedades Autoinmunes) y la Universidad de Granada, ha elaborado la Guía: Vivir mejor con enfermedades autoinmunes: guía práctica de bienestar y autocuidado; con el objetivo de ayudar a los pacientes a mejorar su calidad de vida. La Guía se puede descargar, de forma gratuita, en formato electrónico, en el enlace: https://shre.ink/h6HF, donde también se puede adquirir en papel.

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LA ESCLEROSIS SISTÉMICA EN EL ARTE PICTÓRICO: LUCES, SOMBRAS Y DEBATES DE LA ICONODIAGNOSIS RETROSPECTIVA.

Esclerodermia: un diagnóstico a prueba… de médicos. La esclerodermia ha sido, desde sus primeras descripciones, una enfermedad que obliga al médico a mirar dos veces. Su rareza, su heterogeneidad y su capacidad para disfrazarse bajo formas engañosas han convertido su diagnóstico en un pequeño examen de conciencia profesional. Quizá por eso la pintura —ese otro territorio donde la mirada decide— se ha convertido en un inesperado aliado para comprenderla. Antes de entrar en el recorrido que propone el doctor Martín Suárez, mi querido amigo y compañero, conviene recordar que la historia de esta enfermedad es, en realidad, la historia de una serie de miradas fallidas, cada una reveladora a su manera. Referencias históricas lejanas aparte, el primer episodio conocido suele adjudicarse a Carlo Curzio, médico napolitano que describió el caso de Patrizia Galiera (nótese el problema que se habría buscado Curzio hoy en día con la Ley de Protección de Datos) en “Discussioni anatomico-pratiche di un raro, e stravagante morbo cutaneo in una giovane donna felicemente curato in questo grande Ospedale degl’Incurabili. Indirizzate al chiarissimo Signor Abate Nollet”, publicada en Nápoles por Giovanni di Simone en 1753 (Figura 1). La joven, de 17 años, presentaba una induración cutánea generalizada, con

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LA MEDICINA Y LA FARMACIA EN LAS ETIMOLOGÍAS DE SAN ISIDORO DE SEVILLA

Hallazgo del sepulcro de San Isidoro, en Sevilla “SAN ISIDORO: EL SANTO Y PROTOERUDITO MÉDICO‑FARMACÉUTICO QUE SEVILLA PERDIÓ” El profesor Joaquín Herrera, bien conocido en estas páginas, es además de doctor en Farmacia un notable historiador. San Isidoro —cuya influencia en la medicina medieval fue decisiva— ha sido uno de los focos preferentes de sus investigaciones. En esta ocasión nos ofrece un interesantísimo artículo: La medicina y la farmacia en las Etimologías de San Isidoro de Sevilla. San Isidoro de Sevilla, santo, obispo y erudito sevillano —aunque probablemente nacido en Cartagena— fue enterrado en Sevilla en el año 636. Más de cuatro siglos después, en 1063, sus restos fueron trasladados a León en el marco de esos muy extendidos “trapicheos de reliquias” propios de la Edad Media, destinados a incrementar el prestigio de iglesias y monasterios. Recordemos el afán recolector, ya en época posterior, del rey San Luis de Francia con su Sainte Chapelle, o el de los Médici en la sacristía de San Lorenzo. Cuando Fernando I de León y la reina Sancha decidieron engrandecer la antigua iglesia de San Juan Bautista, enviaron una embajada al rey de la taifa de Sevilla, Al‑Mu‘taḍid (padre del más conocido Al‑Mu‘tamid), encabezada

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CARTA QUE ESCRIBIÓ UN MÉDICO CRISTIANO, QUE ESTABA CURANDO EN ANTIBERI, A UN CARDENAL DE ROMA, SOBRE LA BEBIDA DEL CAHUÉ O CAFÉ

“…Yo te daré, una cosa que yo solo sé: ¡Café!” Era el estribillo que Paquita Robles Labastina (“La Pitusilla”) había popularizado en 1931 en una grabación orquestada por el maestro Ramón Aramburu. Tan popular fue, que sus ecos llegaron hasta Rusia entonados machaconamente por los más de tres mil “niños de la guerra” de la zona republicana enviados hasta allí en 1937. Ese pegadizo estribillo, aseguran, llegó a oídos del compositor Dimitri Shostakovich, que lo integró en su bellísimo Vals nº 2 de la Suite Jazz nº 2 (para los no muy melómanos, pero cinéfilos, forma parte de la intrigante Eyes Wide Shut, dirigida por Stanley Kubrick e interpretada por Nicole Kidman y Tom Cruise). Esta es solo una de las muchas anécdotas que rodean al café, desde su errónea denominación de Coffee arabica por Linneo —ya que su origen primordial fue Abisinia (la actual Etiopía)— como exponía en una reciente y magnífica conferencia el profesor y académico Valdés Castrillón (de la que extraigo gran parte de los datos que siguen). De allí procede la leyenda (no es la única) de Kaldi, el pastor que, hacia el siglo IX, notó que sus cabras saltaban como locas cuando comían ciertas bayas.

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V DEONTOLOGÍA Y ÉTICA MÉDICA EN TIEMPO DE INTELIGENCIA ARTIFICIAL

INTELIGENCIA ARTIFICIAL: CUANDO LA TECNOLOGÍA OBLIGA A REPENSARLO TODO. La velocidad y la intensidad, ciertamente vertiginosas, con que la inteligencia artificial (IA) ha irrumpido en nuestra vida podrían compararse a la reacción nuclear en cadena de la primera bomba de uranio en aquel año (¿de gracia?) de 1945. Desde los titubeos iniciales en las décadas de 1950 a 1980, cuando los primeros esbozos de IA se movían en entornos estrictamente ligados a la investigación (no olvidemos que la expresión “inteligencia artificial” fue acuñada por el matemático John McCarthy en 1955 y utilizada públicamente por primera vez en la Conferencia de Dartmouth de 1956, su desarrollo ha sido imparable. Ese avance alcanza un punto de inflexión en los años 2022–2023, cuando se produce el gran salto a la divulgación pública con la aparición de aplicaciones abiertas (ChatGPT, Gemini, Copilot…) que permiten conversar y generar texto o imágenes, haciendo que millones de personas empiecen a usar IA de forma directa. Y eso solo fue el comienzo. La IA ha penetrado de manera acelerada en prácticamente todos los ámbitos de la actividad humana: ciencia, investigación, tecnología, docencia, industria, logística, imagen y diseño, comercio, marketing, finanzas, política, relaciones internacionales… El balance de sus efectos

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ANUNCIO DE LA OCTAVA EDICIÓN DEL MÁSTER DE ENFERMEDADES AUTOINMUNES

Con la experiencia acumulada de catorce años y el entusiasmo intacto, nos preparamos para una nueva edición, la octava, del Máster de Enfermedades Autoinmunes de la Universidad de Huelva, desarrollado por AADEA, un proyecto que sigue inspirando y formando a especialistas de varios países. Quienes participamos en el desarrollo de este máster compartimos una gran satisfacción, reflejo de la excelente acogida que ha recibido por parte del alumnado en cada edición. El recorrido de estas ediciones ha permitido consolidar un programa sólido, dinámico y en constante actualización, que ha acompañado a cientos de profesionales en su crecimiento académico y en su compromiso con la excelencia clínica. Esta edición seguirá desarrollándose de forma completamente virtual, con un total de 90 créditos distribuidos en dos cursos académicos. Durante el primer periodo, de 60 créditos, el alumnado recorrerá el núcleo teórico-práctico del programa. El segundo periodo, de 30 créditos, estará dedicado al Trabajo Fin de Máster, que podrá enfocarse en un proyecto de investigación o en una revisión narrativa, permitiendo adaptar el aprendizaje a los intereses de cada estudiante. A lo largo del programa, el alumnado se adentra en un abordaje multidisciplinar de las enfermedades autoinmunes, apoyado en un material docente que se

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